在電視節目上看過一則這樣的故事，這樣的訪問。
細節可能不盡正確，但大綱大略是這樣的。
因為是真實的故事，如有冒犯，真的很對不起，這不是我所願。
在台灣有一位媽媽，她有兩個小孩，大兒子患上急性心臟病，在非常短的時間內就去世了。
這位媽媽非常的傷心，消沉了好一段日子，後來被小兒子的幼稚園導師當頭棒喝，『你不是什麼都沒有！你還有一個兒子！』
因為這句話，媽媽振作了起來。
但是，這位小兒子後來也患上了同樣的心臟病，但這次他被及時的救活了。
幾年下來，小兒子換了兩次心臟。
人體的器官移植最多只能換兩次，即是說，小兒子換心臟的機會已滿額。
為了讓小兒子能在最好的環境下生活，一家三口從城市搬回位於半山，空氣清新的老家居住。
在偏僻的鄉村山區裡，因為爸爸的廚藝很好，他們研發出了營養健康的麵包，這原本讓孩子吃的健康麵包，後來也非常得到附近居民的喜愛，
口耳相傳下，他們家的健康麵包出了名，很多人也山長水遠的來到山區裡向他們買麵包。
這樣的故事讓人動容，而讓我更覺感觸的，是這位媽媽訪問時說的幾句話。
她說，當其時知道小兒子患上和大兒子一樣的病時，覺得老天對她實在非常的殘忍，把大兒子帶走了，現在又想要把小兒子帶走。
老天給她這一切，但她不甘心、不服輸，她要生活得好好的，不要讓老天得逞。
這位堅強的媽媽，現在過得很好。這幾年下來，日子也算恢復了平靜。
請先不要以審判的眼光來理解這位媽媽說的話。那是一種情緒的抒發。
你看到一個人因悲傷而哭泣，你不會以為那個人就一直處在傷心的階段吧～
『我多麼害怕你會以為當下即是永恆啊～』--syn好像寫過類似的話吧～
別說當事人因為遭遇苦難而變得憤世嫉俗，我覺得這是人在經歷苦難的時候，很正常的一種心理變化。
這是一種自我防衛的本能。就像有硬物忽然靠近你的眼睛會自動的閉上一樣。
我相信佛家《心經》上講的諸法空相，本來就是空又為什麼苦難的人會認為上天在故意和你作對，為什麼又會認為上天是殘忍的？
可能也就因為這個『空』，人在無助的時候，只想捉住一葉浮萍。
但本是空一物，又怎麼抓呢？
人在無助茫然的時候，會去問神占卜，這是一種民間信仰。
在悲慘的事情發生的時候，上天下地問不到答案，為什麼？為什麼？為什麼？
但總要有個對象，於是以天擬人，天就成了假想敵。
忿忿不平有了對象，自當自強。
你讓我苦，但我不會讓你得逞，我要活得好好的給你看。
（這樣宛如印證了佛家的‘萬物唯心造’。）
只要人擁有一點點這樣的戰鬥心，就能夠堅強起來。先堅強起來，才能繼續走下去。
不過，我想說的，最重要的是，創傷後的人們說‘上天是殘忍的’，並不是偏激，而是很自然的心理表現。
人們大可不必驚慌的試圖說服當事人說‘上天是愛你的’‘世界是美好的’。
這對他們來說是如此的不適當，與事實不符。
當一切過去，日子好轉的時候，或許美好的事情發生，人們心中又會湧起‘上天還是仁慈的’念頭。
但我有一個疑問，如果說當壞的事情發生時，人們勸說不要灰心失望，不要責怪，不要埋怨，那在好的事情發生時，人又為什麼要感激、要感謝？
人在開心得時候會笑，當然在傷心的時候也會哭。
所以，那些‘不要傷心’、‘不要失望’、‘不要哭’，這些安慰其實非常的有違人性。
情緒最不需要的就是壓抑。
就是要大哭大笑，好過不哭不笑。
不過，我也很想說，其實不快樂的思想，是很累人的。
如果人性，最終最自私的目的，只是要自己快樂，那麼就別管那些道理。
到底是不是諸法空相，到底上天是殘忍、仁慈、還是平常心？到底這些道理的依歸是什麼？什麼才是對的？都不重要。
不是勢必要有答案，不是勢必要理出個頭緒。
如果鑽牛角尖會釋放出負面力量
我們不必滋養一頭魔獸來困厄自己。
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