富士山下 無限重播

突然白棱鏡的‘富士山下’讓這首歌的旋律一再在腦海裡重播。
然後就去回味E-神的。

我最近都在看佛經佛書。
第二本而已，資歷淺淺。
不過我覺得 『緣』 真的是一種 無限循環 環環相扣 蔓延開去的東西
你要去一個地方 要花多少的緣？
要有多少人有意無意的幫助 要多少的天時地利人和
有多少緣在這裡盡了 又有多少緣在這裡 被你開啟 開始運轉？

因為人心像只猴子 要靜下來 很難
所以，我都開始把不必要的關注取消
把會讓人心癢難當的那個源頭關掉
當然不可能就此止住 因而平息
但會比較清靜
靜一點 比較好修

林夕填詞的這首‘富士山下’很‘佛’
我本當它是普通的一首情歌來聽 更以為是一首悲怨的情歌
聽著聽著留意它的歌詞 竟然不明白
後來特意去找這首歌詞的意思
原來當年，因為這首歌而帶出了林夕的‘富士山愛情論’
   『你喜歡一個人，就像喜歡富士山。你可以看到它，卻不能搬走它。
    你有什麼方法可以移動一座富士山？
     答案是：你自己走過去。
      愛情也是如此，逛過，已經足夠』

我也特別喜歡副歌的最後兩句
   『我絕不罕有 往街裡繞過一周 我便化烏有』

佛說的空性嘛～一切都是空的

也特別喜歡這一段
   『何不把悲哀感覺　假設是來自你虛構
    試管裡找不到它染污眼眸』

在佛經相關的書籍裡，這不是假設，而是真的是虛構的。
因為悲哀，是沒有自性的。
像苦，一定有苦因。
拿掉了苦因，就沒有苦了。
得到了就開心，失去了就悲哀。

有人會覺得，啊～這就是自我啰～我有我性格，開心我就笑，傷心我就哭。因為這樣覺得這就是‘我’，因而覺得自己有血有肉，有笑有淚。。。

可是其實這樣也是一種reflection，一種你對外界刺激的反應。
得到了就開心，失去了就悲哀。
你心裡面感受到了，你以為是你自己的。
可是不是，你感受到了，其實不是你的感受。
只是對外界刺激的回應罷了。

所以林夕寫到『何不把悲哀感覺　假設是來自你虛構』，其實他是知道‘悲哀’是虛構的，但因為世人不明白，所以他才大膽建議世人‘假設’把悲哀當成虛構。
『試管裡找不到它染污眼眸』 這一句我也是不明白，為什麼是‘試管’？
後來在網絡上找到意思了，原來是來自英文諺語‘cannot identify sadness through test tube’
--從試管裡也確認不到悲哀的存在。

（忽然想到實驗室裡的白老鼠。人們觀察得了它的成長速度、器官的衰敗，卻沒人在乎它是快樂或悲傷。。。好殘忍）

這首歌原來是2006年的作品（嚇！九年前！），聽原版覺得E-神唱得平平的，也對，因為這其實是一首勸人放下感情的歌。
可是，聽他近幾年的演唱會版本，真的是唱得蕩氣迴腸，尤勝原版。
旋律，歌詞，歌聲。
絕配啦～